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摘要
壹、前言
贰、死亡的过程
参、神识的救渡方法
肆、临终前后的处理
伍、结论
摘要
本文叙述人将死亡及死亡后的各种现象(称为中阴现象),也提供一些救渡亡者神识的方法,此外,对重病者临终的关怀与往生后的处理方法,在此文中也提出一些建议。表1.中列出中阴现象的概要。
表1. 中阴现象的概要
名称 中阴前期 中阴期 ...
紫虚居士
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1932556019.html
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出现的,才是真的。
净土者最怕者常是“临终之时,魔王化现成阿弥陀佛来接引怎么办?”其关键实如广老开示一般,唯有“至心念佛”方能“心开见佛”,如是至心、一心念佛,当来必定见佛(念佛功德力不可思议,...
诺那·华藏精舍
|临终|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0100267170.html
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乘莲花往生要门,5、为阿弥陀佛临终法要,若依以上诸法中之一门修持,必获大成就。至中国净土宗系大众化方便法斗,只要念持圣号至一心不乱,自力他力,打成一片,即可带业往生,但品位不高,未免美中不足。倘能依最...于念佛往生净土法门。或未能获其利益。古今大德。悲心未艾。或设临终助念之教。或著策终津梁之文。或结净业助道之团。不一而足。务使念佛之法。无论知与不知。行与不行者。皆沾佛力加被往生净土之利。犹未已也。...
缪涤源居士编辑 范古农居士校阅
|往生|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1122325999.html
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五脏六腑捐赠,令临终者忍受千刀万剐而口不能言之苦,如果强迫搬动,使之安详躺卧,却是不对的。临终虽然有正念,然而受到眷属搬动、哭泣而破坏其正念,引起亡者嗔恨者,犹如勇士上山,自力虽足,却不堪诸眷属的负荷,终于...
佚名
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1858506013.html
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接引,不陷中阴。修念佛法门不须有道高僧传法,任何人只要‘恳切专勤’的去念,即得往生,不再生死,一生念佛的人必受接引,临终十念以至一念亦可以得佛摄受。所以这是三世诸佛齐声赞扬的法门。有关详细的解释,请看...则更可预知时至,身无病苦,如入禅定,即时往生。这当然是最理想的结局。但是一般非佛教徒又怎办呢?或者虽然是学佛,但因功夫不足,以致临终不能感应阿弥陀佛来迎便又怎样?这也简单,只须阅读以下的三章,便可在最...
张通文居士
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0916376036.html
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生活品质,增长寿命。以前只是顺其自然的事,现在大多由我们明确选择时机;我们控制生育、延长生命,围绕在如何死亡上的选择也愈来愈多。然而,我们对临终抉择既不熟悉,又担心其终极结果难料,于是便激起了深刻的忧虑和焦虑。然而,在我执自主性已君临一切的世界,临终抉择其实也是这个世界无可避免的延伸。若活得情绪纷乱矛盾、自私愚蠢,死时必然是既苦恼又痛苦。因此,与其寻求透过医疗科技延长生命,不如努力修习佛法,提升自己的...
智中法师
|死亡|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/18451426465.html
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的众多弟子会因此很失望,所以只是顺道去探望了父亲。看到父亲的时候,上师明确的感觉到老人家的世寿无多,于是就详细地为父亲讲解了临终以及中阴的教授和讲解,并且在家诵经两天为父亲消障祈福。临走时,父亲要求上师保证“在临终的时候上师能为他进行引导”。上师也嘱咐家人仔细的照顾父亲,不管出现什么状况马上通知他。
在武汉住了大概十天之后,家中传来了消息,上师知道父亲往生的时间到了就急速赶回了家乡。到了家乡...
阿明
|临终|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22271519641.html
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誉为“讲经第一”的道源长老,一生专修净土法门。道老生前曾为一位临终者助念,助念前谆谆慰导,辞意恳切,引人入胜,助念大众为之动容。附录供做日后助念慰导的依据,不仅砥砺临行,更是鞭策自己。文中标题系《明伦》编者所加。
大德,我现在要向你讲几句佛法,希望你静下心来听着。释迦佛说末法时代的众生要想超出苦海、脱出轮回、了脱生死,必须相信净土法门,要发愿往生西方,一心持念阿弥陀佛的名号,求阿弥陀佛...
宜玲
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0936056039.html
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亡人成殓以后,对于荐亡等事,须以念佛吃素为主(切戒酒肉荤腥)。若是要功德大,费用省,最好请几位戒行清净的僧尼来帮助念佛。日数的多少,可视自己经济情况来决定。在荐亡念佛法会中,最好家属人等多多参加;...
印光法师
|往生|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1055235997.html
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现代的家庭,按国策只允许要一个孩子。孩子能完美具足福德智慧,一定是所有父母所希求的。而生子一事,其中确有大学问。我们有幸在《印光法师文钞续编》中拜读大师所撰的「礼念观世音菩萨求子疏 ·附求子三要」...
佚名
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1745536010.html